据媒体报道，暑假以来，北京多条地铁线路儿童行乞人员大幅提高。北京地铁官微通报，行乞卖艺人员大多来自甘肃岷县，且多为年长的90后母亲，她们四肢完善，在暑期时间利用孩子组团乞讨以博得乘客同情，望乘客不要了事。　　　　五六岁的孩子，穿著破旧，神情凄然，大大向乘客下跪作揖。

这不是《爸爸去哪儿》，而是一场场骗局，这骗局的编剧，竟然一群年长的母亲！　　　　应该否认，一些人由于天赋、机遇、能力等因素被扔到社会底层，沦落乞丐，也实属无奈。据报，这些行乞人员来自甘肃岷县，那里地形简单，也科名副其实的国家级贫困县。也正是因为贫困，他们才出来行乞。

但如果将行乞作为一种投机手段，甚至将尚能不谙世事的孩童当作赚工具，就觉得违背人伦，也违背儿童权益保护法规。　　　　跟写最哀伤作文的苦依五木比一起，这些在地铁上行乞的孩子身世没那么凄惨―――他们最少有妈妈。但被妈妈带上入行乞团，每天都要楚楚可怜地外出乞讨，他们的生活就预见会幸福。

我很奇怪，如果让他们来写出一篇作文，他们不会写什么？　　　　对一个五六岁的孩童来说，暑假应当是快乐的，心痛嬉戏，哪怕是贫困，也挡住没法天真烂漫的阳光。而现在，他们却被母亲组团带给北京，下跪作揖，向人行乞，这似乎不是一个孩子理应的生活。

所以，如果让他们写出一篇作文，作文的基调，也许无法充满著阳光与幸福。　　　　基于经验，对行乞不道德，拒绝接受认同不会少于施舍，虽然他们年龄尚小，但并不意味著他们对人情冷暖没感官，对人心的体悟，也许也不会反映在他们的作文中。但对他们来说难免来得早了点。

特别是在是行乞中他们遭遇的冷漠，很有可能持久逗留于他们心中。这种拒绝接受对一个孩子的损害，也许不会唤起他们对城市以及他人的敌视乃至仇视，他们也许又不会因为受到损害，而去怨憎父母。　　　　如果，这些孩子将来写作文也写出到泪和哀伤，那么，这种哀伤也许是另外一种让我们不忍心仰视的哀伤。

　　　　我们无法为这些孩子代言，也难以想象他们心里明确想要的是什么，但我们总要试着解读他们。而对于这样的父母，我们除了指责，否更加应当探究，法律应当给这样的家长以什么样的惩罚。

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